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千古名相张浚在永州的故事
来源:投稿  时间:2017年04月11日   作者:唐高翔   责编:零陵红网
 

  说到永州(现零陵)的名人,除了大文学家柳宗元、草圣怀素,还不得不提到南宋抗金领袖张浚。张浚,字德远,世称紫岩先生。汉州绵竹(今属四川)人。南宋名相、抗金名将、民族英雄、学者,西汉留侯张良之后,隆兴元年,封魏国公。

  朱熹称他:忠贯日月,孝通神明,盛德源于生,奥学妙于心通。勋存王室,泽被生民,威镇四夷,名垂永世。文天祥称他:卓哉魏公,相国惟忠,名标青史,垂裕无穷。吴猎称他:艰难以来,首倡大义,不以成败利钝异其心,精忠茂烈,贯日月、动天地,未有过于张浚也。杨万里称他:三圣无多学,千年仅一翁。 浚身兼文武全才,心传圣贤之绝学;出将入相,捐躯许国,忠义勋名,中兴第一。金主将粘罕对其将帅讲:“吾入中原,未尝有敢撄吾锋者,独张枢密与我抗,我在犹不能取蜀,我死尔曹宜绝矣,但务自保而已”。

  张浚运筹帷幄,用兵如神,令金兵闻风散胆。张浚虽出官为相,家系四川,但张浚却三次被贬永州,与永州结下不解之缘。绍兴八年(1138年)二月,张浚首次贬谪永州,其后又于绍兴二十年、绍兴二十六年两次续贬永州。张浚被贬永州在永州留下许多佳话和故事。如今说起颇有玩味。

  张浚与三省堂的故事

  张浚于绍兴7年九月贬谪永州。第二年二月(绍兴八年二月),张浚把母亲计氏夫人接到永州,并在住所傍边构筑一草草堂,并为它命名为“三省堂”,就以这草堂供养母亲及家眷居住。他把草堂修好后,请哥哥昭远喜题了写了名字,自己为草堂做了《三省堂记》:“予作堂于地(寓止客馆)之东隅,仅庇风雨,取曾子三省之目以名之。其省何谓?思吾之忠于君,孝于亲,修于己者,或恐未至也” 呜呼!士大夫于圣人之道,当求所以通于天人之际,予之三省,殆将有进于斯而愧其未能也。吾兄昭远喜,为书其名,于予有光焉。”

  “三年清知府,十万雪花银”。 张浚做为朝庭大员按理应是家财万贯,可从张浚写的《三省堂记》“予作堂于地(寓止客馆)之东隅,仅庇风雨”中让我们感觉大张浚的为官清廉。关于他清廉有 “一贫如此”典故为证。史记张浚得罪了秦桧以后,被贬到那时称为荒野的零陵,他随身只带了几箱子旧物。桧党诬告说那里面都是张浚和蜀地旧部往来策划谋反的书信,以为抄家缴来至少可以在其中发现一些不利于张浚的私物。宋高宗派人去抄来,在朝堂上打开一开却只看到一些书籍,虽然也有书信,但里面都是忧国爱君的话。此外就是破旧衣服,宋高宗大出意外,非常感动,说:没想到张浚竟然一贫如此——

  “思吾之忠于君,孝于亲,修于己者,或恐未至也”。张浚被后人赞为”忠贯日月,孝通神明,盛德源于生”。他对国家忠心耿,戍边疆、进良策、,纵然被贬永州荒蛮之地,他心系国家心系社稷,“处江湖之远,则忧其君”,他连上五十疏,反对秦桧与金议和,力主抗金,不谓不忠!他刚被贬永州,就把母亲接来竭心尽力奉养,不谓不孝!他对自己要求严格,为官清正,不谓不修己!然而他仍觉自愧。以三省堂来自诫,这与周公“一沐三握发,一饭三吐哺”有异曲同工之妙。他的品行、他的思想对现在人无不受到很大的教益。

  张浚昔日筑的三省堂就在如今零陵区大西门社区七层坡集贸市场附近,即文星街38号张浚故居前,可惜该三省堂后来被废,否则是一个不可多得的廉洁文化教育基地。

  张浚与紫岩仙井的故事

  张浚被贬零陵后,住在文星街38号,当时这里没有井水,住在这里的人们取水要到潇水河中,潇水河离文星街有200多米,河中取水用于饮食既不卫生,还不安全,特别是春讯来临,更是非常危险。张浚贬到零陵后,为方便当地百姓,他就带领家人亲自凿井。日复一日,月复一月,他硬是凿出一口好井。这井水清澈,水质纯净。给住在这里的群众带来了很大的方便。据《零陵县志》记载:此井是南宋绍兴年间,抗金名臣张浚谪居永州时开凿,至今仍然在供附近百姓取水使用。

  紫岩(仙)井位于文星街256号房址即张浚故居前,井为圆形,内径0.7米,外壁厚0.22米,用青石砌筑,深10米左右。井口和井底较小,中间较大,形似腰鼓。井栏用巨石凿成,成八角形,为张浚十世孙女、明朝天启皇后命人镌刻。至今还保存着 “紫岩仙井,天启六年”字样。天启六年,即公元1626年,距今已390年。千年过去,但此井井水仍很清很冽,四季水源不断,堪称仙井。

  “天地之间有杆称,那称坨是老百姓”,有的人活着他已经死了,有的人死了他还活着——”。张浚就是那个已死了还活着的人。如今这街坊上的老人提到紫岩仙井无不对被岳珂称为“至诚动天,中贯三极”的张浚无不啧啧称奇。也勾起大家对张浚的无比怀念和感激,那清澈明净的井水也千百年来日日夜夜诉说着张浚为“官一任、造福一方”和“人民群众无小事”的故事。

  张浚与杨万里的永州故事

  二十九年(公元1159也年)十月,杨万里调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚也谪居在永州。张浚虽被贬,但杨万里仰募张浚的才华和人品,仰慕张浚力主抗金的民族气节,他三次去拜访张浚,张浚三次拒绝相见。但杨万里并不气馁,又多次写信尽力请求,并通过张浚儿子张拭介绍,才得与张浚接见。

  张浚接见杨万里后,张浚给予他谆谆教悔,张浚说,“元符贵人,腰金纤紫者何隙,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”他勉励杨万里以“正心诚意”之学。杨万里对张的教悔心诚悦服,并立志一生向他学习,为表诚心把自己的书斋命名为"诚斋",以明己志。南宋政治家胡铨当时也被贬谪在附近的衡州(衡阳),杨万里又请胡铨为此写了《诚斋记》。

  《诚斋记》写道:杨万里字廷秀,吉州吉水人。绍兴二十四年进士第,为赣州司忘掉,调永州零陵丞。时张浚浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰“诚斋。文中写出杨万里拜访张浚的过程及他的书斋“诚斋”的由来。

  杨万里,一生信守诺言,忠身报国,为官清廉。他遗诗避宴的故事就是明证。隆兴元年,杨万里因张浚的推荐调离零陵,同僚们得知杨万里升迁的消息后决定摆一桌酒席为他送行。杨万里得知后决定提前动身离开,当晚装好书籍衣物,夜里就请好渡船提前走了。当同僚们来请杨万里赴宴时,只看到他在书桌上留下一纸便笺,:“已坐诗臞病更羸,诸公刚欲饯湘湄。夜浮一叶逃盟去,已被沙鸥圣得知。思归日日只空言,一棹今真水月间。半夜犹闻郡楼鼓,明朝应失永州山。”

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